劃錯重點的另類閱讀

我要推~~

1.米娜的行進      2.我願為妳祈禱     3.那兩個女孩

4.如果你愛上一家書店        

PS.這個月因為母親順利出院,因此多了許多時間看書,吃書量特別大....

農曆過年期間讀這本理查‧C‧莫瑞斯 (Richard C. Morais) 的新作《米其林情緣 (The Hundred-Foot Journey)》，我個人認為是一種極致的享受。

每天吃完一頓又一頓豐盛的中式年菜之後，就回房間開始閱讀這本充滿溫馨的《米其林情緣》，讀著裡面主角哈山從祖父乃至父親又到他自己，一路傳下來的精采廚藝。

先是道地的印度北方料理，接著又陸續出現印度南方料理。直到二次世界大戰前夕，英軍和美軍正好駐紮在哈山祖父開的餐廳附近，細心的祖母又趁著做生意時，一一詢問這些士兵們的家鄉菜。祖母詢問菜色的用意原本是充滿母性的，她希望讓這群比她親生孩子大不了幾歲的青年，在上戰場之前能夠吃到道地家鄉味，一解思鄉之苦。

這樣良善用心的舉動，不但撫慰了當時即將上前線作戰的英美士兵的心情，也讓哈山家族建立起非常穩紮穩打的廚藝事業，幾年下來也累積了一筆不小的財富，全家過著美滿的日子。

但是，好景不常，當英國宣布讓印度獨立時，印度教和伊斯蘭教徒之間的分裂割據，大多數人選擇千里迢迢地移民，印度教徒遷移到印度境內居住，伊斯蘭教徒則移往北方的巴基斯坦居住。

我要推~~

1. 神經外科的黑色喜劇     2.流年         3.我燒了大文豪的家

當晚她在廚房烹煮，煮的東西奇怪得難以形容。她將夾竹桃泡在沸水中，還加入一截會開出白色喇叭花的藤蔓根部，白花散發著光澤，像一張張開心的臉。她將在月色下從鄰居籬笆處採集來的植物泡進去，再加上小朵的心型花。然後慢慢敖煮，整間廚房聞起來像是新鮮與腐敗樹葉交雜的味道。那晚她丟了好幾磅那種溼淋淋、翠綠色的東西到別人的垃圾桶裡。她不再與我交談。她坐在屋頂上，與月亮說話。

母女之間的愛恨糾葛，其實是作家非常容易發揮的題材。可以寫得很溫馨、可以灑狗血、也可以樣版制式；我一直期待在某一本書中讀到討論母女之間為何有心結的理論，但是必須排除掉佛洛伊德的戀父情結這個理論唷。

如果依照佛洛伊德的戀父情結來分析，再加上坊間流傳的說法：女兒是父親前世的戀人，所以註定要和母親----這位父親今生的愛人----爭寵。那我到想問問，假設一個女兒對父親毫無印象、甚至也沒接觸過，如何生出愛戀呢？

就像《白色夾竹桃 White oleander》裡的雅絲卓，我覺得與其要說她有戀父情結，倒不如說她一直在追尋一個母親的完美形象。

在書的一開始，雅絲卓和母親英格莉還在一起過著一般人的生活時，母親在女兒雅絲卓眼中是一位外表既美麗出色、又集知性與感性於一身、還冰雪聰明過人的女子。

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黃曆多會記載生肖的婚配吉凶，而命理界和民間都有關於不同生肖相配吉凶的講究。現在這些生肖搭配的原則，更是廣泛運用在人事、求職、婚姻、戀愛、生育等各個方面，究竟生肖代表些什麼呢？猴年，豬年或龍年出生者，又有哪些不同呢？     例如黃曆所載生肖婚配吉凶的一小部分內容，這裡舉出肖鼠者來作討論： 肖鼠人：宜配猴、鼠、牛、龍大吉，其他生肖次吉。夫妻恩愛，心心相印之最吉祥的象徵，富貴幸福，萬事亨通。

忌配馬、羊、兔、雞凶。不成家業，禍不單行，凶煞重生夫妻反目，家業破敗。

以上只提出肖鼠者的婚配吉凶，在舊社會裡，男女擇偶必先考慮「合八字」，民間習慣八字相合，雞犬配對。

首要論男女雙方生肖是否相合，其次以八字為憑，讓算命理師直斷吉凶，看男女雙方是否相配。

在舊時，差三歲為三刑，差六歲為六沖，不利婚姻，這一套公式是大家耳熟能詳且嚴格遵照的習俗；現在，結婚合八字早已不那麼注重了，但還是有不少人會作為參考之用。

因為之前讀過娜吉瑪(Nedjma) 的《杏仁》，因此對於《蕾拉 (La traverse des sens )》可能出現的故事場景和作者想要表達的概念，在閱讀之前我大概或少猜測得到。

保守的伊斯蘭教世界裡，女性對於性與愛的認識和追求都是被強烈禁止的，她們生來只是家中父兄的財產，結婚時夫家又以一筆相當的金額或實物(例如牛羊)將她們交換過去，等到了夫家，她又是夫家的財產、有些不幸一點的女子，變成夫家的奴隸。

《蕾拉》一書就有這樣的開頭：思想保守的新嫁娘蕾拉與同樣毫無性經驗的新郎倌在新婚之夜，兩人皆不知該如何順利行房，於是蕾拉準備的巾子上沒有落紅的痕跡，親郎家人則堅稱那是因為蕾拉之前已經和別人發生過性關係，不是處女的緣故。新郎家人說要退婚，蕾拉家人則是又急又氣，因為蕾拉根本就是還是個純真的處女呀。

此時突然有個說法傳開來，蕾拉的母親因為幾年以前生病過世了，所以來不及將蕾拉的『封條』解開，所以任何男人都無法靠近她；惟今之計，只有找到當年幫蕾拉施展『封印』魔法的老婦人朱碧達才有可能解除蕾拉的『封條』。

熱心的寡婦也是私底下嚐遍男歡女愛、情愛之事的佐碧達，自願陪同蕾拉到遠方尋找朱碧達，以便讓蕾拉得以順利完婚。這時的蕾拉腦子裡的思想純潔到令人好笑，她和佐碧達有過一段相當經典的對話：

http://www.tibe.org.tw/new/index.php?lan=ch&fun=1&subfun=5&id=278

台灣出版設計大獎 文字書類

前幾天和一位相識時間並不很長、但感覺很投緣、很有話可聊的書友進行MSN對談，發現她居然誤以為我是個推理小說迷。我說：我像嗎？其實我並非沒有推理能力，而是我的推理太跳躍了。

打個比方來說，正常推理小說若有出現屍體，應該就是往死者附近的友友情況或陳屍的地緣關係下去找，我偏不。我會認為，這應該是外星人幹的好事，或者是死者想自殺卻故佈疑陣害仇家被以為是殺人兇手………等等等等，諸如此類。

因此我在『偽法律系』就讀時的同窗好友經常感覺，考試時我明明振筆疾書寫得像靈感一堆，試卷答案也密密麻麻，為何出來的分數都是----很明顯筆墨加同情分數。把我考卷借去仔細一瞧，卻又『噗哧』一聲笑出來 (青蛙少女~~我說的就是妳)，經常讓我感覺受傷很大。

就是為什麼我不喜歡看推理小說的原因，因為答案往往離我的腦子有五億光年那麼遙遠的距離，偏偏周圍每一個人都說，讀兩頁就猜中兇手是誰了。

話歸正題，今天的閱讀橫山秀夫的《半自白》，一邊讀時一邊居然感覺自己在看簡明版的《刑事訴訟法》，乖乖！特別是我記得還在學校時，經常會看一些有關司法改革的文章，提到修改《刑事訴訟法》時，很多學者會建議往日本方向修正，舉出的條文也多是支持自己的正方的案例。

不過，當我讀完《半自白》，我的想法是，之前的學者根本就是在騙肖ㄟ，其實這套制度在日本本身也實行得漏洞百出呀！

執筆撰寫本書時，我已經嘗試著要把迄今為止，在我生命中最冗長且最黑暗的那一個章節完全闔起，不再看它一眼。讓我深感安慰的是，我發現此章的字裡行間全都是荒謬絕倫和矛盾叢生，我知道以黑白分明的目光洞悉出現在我眼前的這些東西，會有助於我以無比的信心揮別過去和展望未來。因為我所經歷的那些也同時給了自己無比的力量，讓我得以熬過在地牢裡的那段監禁日子，釋放自己，並且依然保持原貌，此外我更知道，我可以在自由中支配自己的人生。

到了如今，也就是二○○六年八月二十三日之後的四年，這個自由已經開始了，只有到了現在，我才可以用這些篇章把過去完全拋在腦後，並且真正地說：「我自由了。」

這是《3096天囚室少女娜塔莎．坎普許》這個真人真事所寫成的書的最末一段文字，透過這大約兩百八十個文字的總結，我終於放下心裡的一塊大石頭。

我相信娜塔莎真的走出來了，因為唯有真正走出來的人，才能不是像駝鳥將頭埋進沙子裡那樣避而不論，而是可以用一種可以勇敢、清晰、不帶歇斯底里的平靜口吻，娓娓道來這一路走來的心路歷程。

娜塔莎能還算安然地度過八年，精神沒有徹底崩潰，我想和她被抓走時年紀還不大有關，也和綁匪普里克羅皮爾只是個一般有妄想症和偏執狂的精神病患、而非真正的性變態病患有關。

之所以我敢這樣猜測，因為我自己在二十多歲的時候是一位家庭暴力防治的社工，在處理許多受虐兒童案時，經常看見很多被安置的小孩從很小很小就是在打罵的環境中成長，他自己也覺得被父母打罵很痛，但是他會自己去尋找一種調適的方法，或許是更沉默低調、也或者是轉而霸凌比他更弱小的孩童。

我要推~~

1.時間迴旋    

我其實不太能懂而且也不能理解，為什麼出版社要在郝譽翔這本經典版的《逆旅》書腰上強調：『重溫郝譽翔的班傑明奇幻旅程』。

郝譽翔雖然是年輕一輩的華文女作家，但是國文底子超深厚的她，文字之優美不在話下，《逆旅》一書中的故事也相當吸引人，特別是，郝譽翔的文筆配上《逆旅》書中父親一生顛沛流離的故事，其實是一本給六顆星都不為過的華文書。

相反地，我個人前兩年讀史考特．費茲傑羅（F. Scott. Fitzgerald）的《班傑明奇幻旅程》一書，從頭到尾只有失望二字。

我記得費茲傑羅的《班傑明奇幻旅程》是一本短篇小說集，〈班傑明奇幻旅程〉只是其中的一篇短篇小說，雖然故事蠻有意思的，但是我感覺將它寫得太簡單，以致於閱讀起來完全淡然無味------說實話，二十年來我看過《大亨小傳》不下十次，每次都不懂，這本書到底好在哪裡？好吧，我承認這是我對費茲傑羅的偏見。

郝譽翔的《逆旅》很棒，拿《班傑明奇幻旅程》來與它相比，我覺得對郝譽翔不公平，萬一人家誤以為這是本平淡無味的書而錯過了，豈不是損失大了

？我在這本書一上市時，也曾經犯過這個錯誤，幸好………

http://blog.roodo.com/dali_novel/archives/14971797.html

◎版權已售出5國版權，全球書商、媒體感動推薦

並非一本普通受害者傳記，她勾勒出人性的不可思議

內文簡介：

一段長達八年，3096天的囚禁，
展現人類堅強的韌性，在絕境中如何靠「想像」生存

我要推~~

1.守護天使    2.推拿(超級強推.....) 

「菜鳥!!」
「去死吧!!」
「你們早就沒命了，混帳!!」
咆哮聲四起。前方,後方,四面八方,妖魔鬼怪般的尖聲嘶鳴,同時響起。
棍棒紛紛砍落。
皮鞭咻咻抽打。
霧笛聲大作。
各種喧鬧鼓譟,折騰著耳膜,宛如世界末日。

"好讀人文歷史報" <mailman@mx.udnpaper.com>

現在，當這位出色的青年用這種口吻與我談及性或指責性時， 我竟一時無話可說，真的無話可說。對他們而言，性慾竟墮落成女士的內衣或者觸摸內衣的衝動而已。他們都讀過愛情文學名著《安娜‧卡列尼娜》以及其他作品，他們也都欣賞過希臘女神艾芙洛蒂的雕塑和神像，並且讚不絕口。然而一旦回到現實中，對他們來說，性愛竟只意味著身著高貴內衣、柔愛全無的年輕女人。這些年輕人，無論是牛津大學的畢業生，還是普通的勞動工人，心中的性愛都是這種模式。現在盛傳著都市貴婦和消暑勝地的山村青年的浪漫故事，在渡假消暑之時，每位貴婦人都會從當地青年中找一個新伴解悶，而到了九月底，消暑的城裡人大多紛紛離開，年輕的山村小夥子約翰會向倫敦來的貴婦人道別，然後繼續在家鄉孤獨遊蕩。有人問他：「約翰，你會想念你的女伴嗎？」他回答：「不會，她有什麼可想的？她只不過是穿有華麗內衣的人罷了。」這就是他心中的性愛，僅僅是些裝飾物。難道英國的後代是靠這些裝飾物來繁衍？天哪，可憐的英國人！他應該在自己的青年後代中推廣性愛，然後才能保證自己不會滅種完蛋。因此，並不是英國需要再生，而是它的年輕後代需要換腦新生。

有人指責我迷戀原始風尚，說我試圖把英國拖回到野蠻人的生活狀態。然而，正是透過這些對性愛粗野愚蠢、荒蕪死亡的現實思考，我才發現了原始性愛的魅力無限。
──《查泰萊夫人的情人》作者D‧H‧勞倫斯

D‧H‧勞倫斯不僅透露小說中的核心思想，也點出了他對自然主義的崇尚。勞倫斯認為工業革命之後，人類過於依賴機械化，導致失去了人性；此書是作者轟動世界的最後傑作，從情感的源頭，讓人們重拾平衡且健康的關係。

胸部能代表個人的教養

關於原始自然的追求，可從歷史上人們看待女體的態度與變化中，看出一些端倪。

早在西元前兩千年，克里特島的女人就會穿馬甲來支撐乳房底部，並往上和往外托抬。大概一千年後，「馬甲」便成了一條捲在乳房底下的布。隨著時光推移，這條布愈來愈寬，包住的不只是乳房下方，甚至連乳房都裹住。每一次的小革新，都會有一個不好聽的新名字：繞頸遮乳布，或是抹胸之類的。

早期羅馬人用名為裹胸布的繃帶綁住乳房；胸部比較豐滿的女性，可以改選會壓扁胸部的軟皮胸罩，其他的人則用一塊絲巾輕輕遮住乳房，不需整個壓扁。在羅馬帝國，乳房柔軟晃蕩的女人，會被認為沒有教養，當時許多思想家──男性思想家──都提倡過要維持乳房瘦小的陰謀。

米蘭達是個十八歲剛申請上大學的年輕女生，她有位小她兩歲的妹妹，兩人從小到大都相處得不錯。喔，但是今天姊妹倆發生一個小小問題，她家只有一輛車，所以姊妹倆必須輪流使用，今天的順序明明是輪到米蘭達可以使用車子，但是妹妹卻說她想要出門找朋友需要用車，姊妹倆為此相爭不下。

最後父母很公平公正地決定，不管有什麼狀況，都需要按照既定的順序，今天就是姐姐米蘭達可以開車出去。沒有車可開的妹妹只好搭朋友的摩托車，誰知道路上發生了相當嚴重的車禍，朋友當場喪命，妹妹也陷入重度昏迷的狀況。

這時的米蘭達自問：「為什麼我不把車子讓給妹妹開呢？今天出不出門其實並沒有那麼重要的………」

蘇菲雅在藝術博物館工作，今天當她和客戶相約吃飯時，一通電話進來了，她的先生通知她，小女兒發生車禍。當蘇菲雅趕到醫院時，女兒已經陷入重度昏迷狀態，處理交通事故的警方告訴她，女兒是與友人騎乘摩托車發生意外的，女兒的友人當場死亡但身分不明，蘇菲雅可否向警方提供女兒有人的相關資料呢？

死者是一名年紀長女兒將近二十歲的男人，蘇菲雅非但不知道對方是誰，更奇怪的是小女兒今天明明說要和女同學一起去逛街的呀！這位女同學很快地現身，也向蘇菲雅坦承，死者是蘇菲雅小女兒的男朋友，她們時常騙蘇菲雅說要一同出遊，其實都是小女兒和男友在約會。蘇菲雅想起之前有好幾次一大清早起床見到女兒衣著整齊，她曾想過小女兒是否半夜偷溜出去直到清晨才回家，但是她又認為女兒不可能騙她，所以不曾問過女兒。

這時的蘇菲雅自問：「為什麼我那麼相信小女兒呢？當我自己在她的年紀時不也經常向父母說謊跑出去約會，我應該在當時立刻問個清楚的………」

http://blog.roodo.com/dali_novel/archives/15051021.html#comment-21612025

“極為輝煌成功的道德寓言……一部真正具有高度文學價值之作。”~The New York Times

“既是個人主義的寓言，同時也是撕裂人心的心理劇……不濫用傷感即能振奮人心！”~TIME

「垮掉的一代」聖經，暢銷逾800萬冊！

【關於飛越杜鵑窩】

此書被稱為美國六○年代嬉皮時期的反文化運動經典之作。作者依據個人在精神療養院的實地觀察，以及長期接觸藥物的親身體驗撰寫此書。

博客來新書優惠報 < mailsender@books.com.tw > 

http://www.udn.com/2011/1/26/NEWS/WORLD/WOR4/6118397.shtml

【聯合報╱編譯莊蕙嘉／路透東京二十五日電】 2011.01.26 01:42 pm

九十九歲日本人瑞女詩人柴田豊，去年出版描寫關於愛、夢想和堅持希望的詩集，感動多年來受經濟衰退之苦而心力交瘁的日本民眾，大賣一百五十萬本，躋身年度暢銷排行榜。 柴田豊九十二歲才開始提筆創作，去年出版第一本詩集「別氣餒」，收錄她創作的四十二首詩，大受歡迎，迄今已售出一百五十萬本，日本放送協會（NHK）去年除夕夜節目也特別報導柴田。 「別氣餒」大賣後亦推出有聲版本，由柴田親自朗誦。該書去年出版韓文版，首刷五千冊銷售一空，目前已經四刷。根據日本東販 出版社統計的「年度十大暢銷書排行榜」，她的詩集名列第十，也是日本Oricon公信榜近兩周來最受歡迎書籍。 詩集中包含以「每人都有做夢的權利」和「別太辛勞」為題的創作，在名為「秘密」的詩中，柴田告白：「雖然年已九十八，我仍墜入愛河。我還有夢，如乘坐雲朵。」 柴田豊九十二歲才開始提筆創作，去年出版第一本詩集「別氣餒」，收錄她創作的四十二首詩，大受歡迎，迄今已售出一百五十萬本。 （路透）

這是我讀森見登美彥 (Morimi Tomihiko) 的第三

本書，我閱讀的順序為：《有頂天家族》《春宵苦短，少女前進吧！》《狐的故事》。

之所以要特別說明我閱讀順序是因為，提到森見登美彥大家就自然而然會把他拿來跟萬目學成來比較。兩個人都擅長寫以京都、奈良這些關西地區古老氛圍的地方為背景所發展出來的故事。而那些故事又配合關西地方悠久的歷史文化，有點兒理所當然地要加上些民間傳說的奇幻故事。但相同點都是----不可怕，反而有些逗趣。

剛讀第一本《有頂天家族》時，對於森見說故事那種華麗磅礡的氣勢，個人相當沉迷，有點奇幻妖怪+武俠小說的味道，當場把他和萬目學並列為日文作家之第三 ( 抱歉，第一名想咩知道是村上春樹先生，第二名則是遠藤周作先生 )。

後來讀《春宵苦短，少女前進吧！》時，那前後正好讀了萬目學成的《豐臣公主》，說實話，我個人對日本歷史劇有著一種無法抗拒的迷戀，加上《春宵》一整個感覺就是周星馳電影的翻版；於是當時我下了一個結論……京大法學院終究還是強過京大農學院。自此森見先生退出我心目中夢幻榜單的前三名。

也因為這樣，我打消了積極閱讀《太陽之塔》和《狐的故事》的念頭。不過，我這人有個怪毛病，無論是什麼書，只要跟化學無關，放到我手上來，我就一定會徹底讀完，不管喜不喜歡。這本《狐的故事》是偶然在朋友家看到的，於是隨手拿起來開始讀。這一讀下去，可不得了了………

森見登美彥的《狐的故事》在文宣上用的詞句是這樣的：『可能發生在你我身邊，新一代的現代怪談誕生了！』我投同意一票。

1. 封面那個狐狸(面具)真的充滿詭異的氣氛。害我每次放下書時，一定要刻意將書封放在底下，以免等一會兒拿書繼續看時，又嚇到一次。