【TinaRay試讀】麗莎‧普萊斯的 《 起點人 》~~人類性格終有『烏托邦化』的一天嗎?

 

 

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請善待租借的身體,並隨時謹記這是一位年輕的真人。








公平和正義,物質與精神生活皆不虞匱乏,疾病消失,氣候良好,人類得以永生不死,社會永遠有條有理地以某種方式規律的行進著------很典型人類千百年來夢想的烏托邦世界應有的基本條件。




但我總覺得,烏托邦/反烏托邦  小說閱讀越多,其實書中那背景反而越來越不那麼重要。重要的是,人心改變了沒?專屬於人類所擁有的正向與負向特質,在另外一個新的境界裡,會產生質變嗎?




答案在麗莎‧普萊斯(Lissa Price) 的《起點人 ( Starters )》一書中呼之欲出。








先不去探究若干書中背景:是誰又為什麼發動『孢子戰爭』?主角16歲凱莉的雙親為何死於『孢子戰爭』中?何謂『孢子戰爭的疫苗』?凱莉姐弟和朋友邁可如何逃過孢子戰爭而倖存?戰爭結束後這些失去親人的年輕孤兒們怎樣在戰後貧瘠的社會中生存下去?




更令我好奇的是:那之後的社會客觀狀態和現實人心又是如何呢?




麗莎‧普萊斯的《起點人》中,我們讀到的世界是︰『孢子戰爭』結束後的人類世界產生了極其嚴重的貧富差距。




貧者連維持基本生活的所需物品都沒有,甚至連基本人權與行動自由也談不上,一旦被政府官僚體系發現這些人的存在,未成年人就會被強制送入收容所,等到成年之後則移居監獄,終生監禁。




反觀富者,生活物質條件優渥,不用擔心自己會因生病而結束生命,只要有錢就可以買得到心所想要的一切------唯一可惜的是,儘管醫學再如何進步讓他們免於死亡,卻依舊挽回不了隨著歲月而日益嚴重的身體老化現象。








既然自己的身體已經老邁無法繼續放肆、放縱的享樂生活,那何不租借個年輕好看又強健的身體,加上自己原有的精神心理狀態,好好地大肆享受人生一番?




『請善待租借的身體,並隨時謹記這是一位年輕的真人。』




這是仲介租賃年輕貧窮未成年人肉體的『青春終點站』中,訂定的借用人守則其中一條。




但,已經向『青春終點站』借用了身體的年邁終點人,真的會遵守契約善盡自己對待這付『租借來的』年輕、活生生的真人肉體的契約義務嗎?








就像人類社會成型之後不成文、卻牢不可破的潛規則一樣:既得利益者,永遠不會輕易放手。




讀者在《起點人》故事中讀到,資深借用人才不管什麼鳥規定呢!反正可以借用的年輕肉體源源不絕,誰說需要『隨時謹記這是一位年輕的真人』呢?




違反借用規則又有什麼了不起?頂多賠錢了事。借用人與『青春終點站』之間的契約,就只是民事法律上的租賃關係,毀損租賃物大不了賠錢了事,你又能奈我如何?更何況這些出租自己身體的可憐未成年人,都是沒有家人的孤兒,哪來什麼後續用金錢擺不平的狀況呢?








同樣是一條生命,同樣身為人,借用人=已成年的富人=可以隨心所欲的人;出借人=未成年的貧窮孤兒=連對自己身體主宰性都不存在的……已經談不上是人了,幾乎只是一種高級貨品而已。




麗莎‧普萊斯的《起點人》,講的是一群既得利益者的貪婪,因為既得利益,又保留著人性劣級的貪婪,所以想要更多、更專制、更全面地控制整個社會。




倘若不幸在這樣的社會中,卻生而就是屬於弱者的那一群,如何可能有為自己爭基本權利的勝算?




人性中一種極致的醜陋面,在麗莎‧普萊斯的《起點人》活靈活現被描述出來,令人悲哀,同時也發人深省。



社會制度實現烏托邦的夢想了,但,人類性格終有『烏托邦化』的一天嗎?



 

 

 

 

 

 

 

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起點人   Starters



•    作者:麗莎‧普萊斯   Lissa Price
•    譯者:
•    出版社:皇冠文化
•    出版日期:2013年10月07日
•    ISBN:


 

 

 

 

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