【TinaRay試讀】赫曼‧赫塞的《生命之歌》~~讀19世紀男女保守的愛情觀 @ 劃錯重點的另類閱讀

【TinaRay試讀】赫曼‧赫塞的《生命之歌》~~讀19世紀男女保守的愛情觀

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那封信和文章解開了我眼前的束縛，我意外地回頭看了一眼這個世界，發現自己從來沒有消失也沒有沉淪，而是身處其中的、屬於其中的。我必須活下去，必須讓自己忍受下去，但是該是怎麼做呢？

與我感情特別要好的師母是德文系教授，從交出碩士論文的那刻之後，我幾乎都是在和師母聊天、特別是剛翻譯成中文版的德文作家的新書。

我常常懷疑和師母聊得盡興時，突然走過身邊的指導教授看見我是否會臉上冒出三條黑線？然後懷疑我究竟是師母還是老師的學生？或者老師已經自以為也是德文老師而非社會學老師嗎？

哈哈哈，這是前話。

十多年來，每當我又興致衝衝地問師母：您讀過某某一本德文書沒？她就會露出一副朽木不可雕也的表情，關懷地望著我說：「孩子，我跟妳說過多少次了？讀德國文學要先讀例如：齊格飛‧藍茨( Siegfried Lenz) 、威廉．格納齊諾 (Wilhelm Genazino) 、鈞特‧葛拉斯（Günter Grass）這些大家的作品之後，妳就會發現，其他妳說的那些都沒甚麼可看的。」

我在受教之餘，心裡經常的OS是：「師母，我…我好像不是讀德文系出身的耶。」

不過，師母的叮嚀我也不是放在耳邊，這幾位大師的從2005年左右開始，由遠流出版翻譯的系列經典作品我都逐年來陸陸續續每本都仔細閱讀過了，感想只有一個：『大師』。

包括這一次閱讀的赫曼‧赫塞 ( Hermann Hesse )作品《生命之歌(Gertrud)》，還是給我那樣一種感覺。

大師筆下的人物通常都不會來自低階家庭，大師們喜歡以當時最流行的中產階級青壯年為主要書寫的對象，故事都不會很龐大或枝繁葉茂，它只會執著於小小的一個點去跨大延伸且深入地描寫下去。

這些人物的生活禮節上相當繁瑣，無論男女，保持優雅和鎮靜的情緒是絕對的基本功，最好是時時刻刻做出許多優雅充滿意向的事情或舉動，才不會讓人看輕了你/妳。

但那種社會價值觀，我個人感覺現代社會除非上流名媛社交場合以外，都難得看到那樣----說好聽一些是優雅有禮，說難聽點到是極其故作姿態，讓人不想親近。

所以書中主角『我』庫恩，一整個閱讀起來也讓我感覺他是一名相當被動、懦弱的男子，身體雖有殘缺又怎樣，何況他還擁有有很不錯的家世，可以主動打入外界任何一個社交圈。但他偏不，就一定要悶悶地坐在那裏等到有人注意到他------這是十九世紀人生活都這樣，還是閱讀者的我個性太主動、急躁呢？（這個可能性目前想起來比較大）

有關庫恩、海因利希和歌特蘿德之間的三角關係就更微妙了。

書中有一段海因利希和庫恩吵架時說的話：

你真是個孩子、她和你在一起也許會更快樂啊！每個人都有權利贏得女人的芳心而且倘若你一開始就告訴我一聲，像我小小地示個意，我就會退出。………

我個人覺得海因利希說的這番話非常有道理，庫恩你如果真喜歡歌特蘿德，又何必一開始兩人在那邊眉來眼去、互萌愛意時，男方卻遲遲不敢開口告白呢？倘若是因為這樣的膽小內向的個性使得庫恩作繭自縛，苦嘗不到美妙愛情的果實，那我想也是他應得的苦果吧。

至少我在這個故事裡面沒有看出，庫恩、海因利希和歌特蘿德之間的家族階極地位有太明顯的不同，所以對於可人兒歌特蘿德都然是人人都得以追求之的。

加上庫恩又明知道海因利希對女性有暴力侵象，那，根據那時候的社會法禮來看，優柔寡斷地選擇不出面提醒或告訴真相給歌特蘿德知道，讓可憐的歌特蘿德步上坎坷的一生的人，正是你庫恩呀！

既然當初放棄自己擁有的競爭機會，就不要事後再給與誰這些那些的多餘憐憫，在我看來，矯情的人是庫恩！

從現代二十一世紀女人的觀點去看一部十九世紀的愛情經典名著，的確有許多社會價值觀和基本立論點上的難以融入性，不知道其他書友讀完赫曼‧赫塞的作品《生命之歌》，是否有跟我一樣的莫名憤慨呢？